第46章 紫薇偷袭（附对葵花宝典的一点猜测）(第3/3 页)
清以前，还不主张什么“周天之说”，周天的说法也是近几百年冒出来的，哪怕现在有些门派，也依然不认可这种小周天、大周天的划分与练法）
现实中的修士，第一步，就要开始尝试打通“任督二脉”，而武侠小说中习武之人是到高深境界之后才尝试打通任督。
之所以介绍这么多，其实就是为了说明，金庸武侠中的“上乘内功”，其实与丹道相同，只是换了个名字罢了。
而我们再去看看《葵花宝典》或者说《辟邪剑谱》的描述。
《笑傲江湖》中，【林平之道：“练这辟邪剑法，自练内功入手，再要加炼内丹，服食燥药。若不自宫，练功服药之后，便即欲火如焚，不免走火入魔，僵瘫而死。”】
从林平之的说法中，很明显可以看出“内丹”“燥药”，这完完全全是明清时期的丹道，《笑傲江湖》这部小说背景恰好也是明朝，非常吻合。
内丹，是自己可以修炼出来的，燥药则是“外丹”，古代道士很多都喜欢炼外丹，达官贵人也都喜欢吃这种丹药，吃多了就容易重金属中毒而死。
《葵花宝典》中东方不败，原文描述是修为达到了“天人化生、万物滋长”的妙境。
这种描述，很显然就是武者的武功登峰造极后，以武入道，进窥天人的层次，至少可以算得上“炼气化神”这一大境界了，如果玄幻一点，说他初窥炼神返虚，精神升华差不多缔结阳神，也不是不行。
因此，想练《葵花宝典》，其实就是练某种金庸老先生自己构想出来的“特殊丹法”“旁门丹法”“速成丹法”。
《葵花宝典》的练法中，又为何必须主张“自宫”呢？
在实际修行中，大家都害怕“走丹”“遗精”，而冥想入定时，杂念迭出、幻象纷扰，稍有不慎，炼炁出偏，走火入魔，容易变得神神叨叨，严重点就会精神分裂，沦为疯子。
修行中对资质心性的要求极高，但《葵花宝典》显然没有这一标准，基本上人人可练，哪怕是最普通的资质，自宫练功后都能一跃成为罕见的高手。
自宫后，可以不生出对于异性的欲念，自然心魔幻象会少一些，更容易保持“灵台清明”“超然物外”的状态。
而且雄性自宫后，寿命会更长一些，古代太监的平均寿命的确比常人要长。
现实中雄性哺乳动物阉割后都比雌性活得更长，比如公羊阉割后，寿命延长60%，肉质更为鲜嫩。
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